左兄右叔开基福田上下沙
深圳市福田区沙头街道下沙村、上沙村的黄氏同宗共脉，他们崇敬祖先的祭祀习俗绵延800多年历史。下沙村黄氏祭祖习俗，2011年还入选国家级第三批非物质文化遗产保护名录。每年元宵，下沙村和上沙村的黄氏后裔从世界各地返回祖地，举行隆重祭祖仪式，燃香烛，放鞭炮，拜祖先，诵祖训，舞龙狮，演大戏，吃盆菜。2002年春祭最为隆重，盆菜宴达5319席，赴宴人数足6万余人。该次祭祖的盆菜宴席及人数，均获“大世界基尼斯之最”证书。
下沙村和上沙村，当地习惯统称“沙头”。 民国元年（1912）黄监铭修《沙头、梅林念恭堂黄氏族谱》：“始祖察院公，讳中（忠），行十，妣金十宜人吴氏，公仕宋察院。”
黄忠是唐代工部侍郎、奎章阁学士黄峭山的后人。清乾隆五十四年的《重修族谱序》记述：黄峭山一生共娶上官、吴、郑三氏，有21子。为避免兄弟相煎、祸起萧墙，峭山80岁那年决定，将家产分成21份，三房各留一名长子，其余18个儿子各带家产一份及《黄氏家谱》，自行外出谋生，开枝散叶，并写下“骏马堂堂出异方，任从随处立纲常……”如今《骏马》诗成为黄氏后人相认的“密码诗”，海内外黄氏凭诗相认并知晓辈份。深圳沙头村，由宋初峭山第十三世孙黄忠奠定村基。
福田上沙黄氏族谱和江西志与吉水县的黄氏家乘载：始祖讳忠，生于北宋元丰八年（1085年）正月初五日，42岁时高中钦宗靖康元年（1126）举人，43岁时榜登高宗建炎元年（1127）进士，官至都察院左都御史、资政大夫。黄忠携子金堂（后裔居上沙、福田）、默堂（后裔居下沙、上梅林），于宝安创基立业。下沙《念恭堂黄氏家乘》则称黄忠为“黄中”。谱载，黄中终于南宋绍兴三十二年（1162年），享年78岁。
下沙黄氏谱记载：“南渡之后，有黄中仕宋察院，始入于南粤之宝安，于是称宝安黄氏。”妣金十夫人吴氏，生二子，长子黄金堂，次子黄默堂。然而，这个“宝安黄氏”的代表人，上、下沙两村的族谱却对他记载甚少，既未注明他落脚地，也没标识葬地。而他的两个儿子，左兄与右叔，则颇为风光，终葬皆有定制，祭拜不替。
黄金堂，讳左兄，生于宋大观四年（1110年），终于绍熙三年（1192年），享寿83岁，定居沙头椰树下（今上沙村）。金堂历官儒林郎，与恭人吴氏生四子：长郁孙，次昭孙，三德孙（迁油田、关口之祖），四酉孙（迁福田之祖）。黄金堂与吴氏合葬于敞口岭(土名，在涧上村后，坟曰沙螯坐)，后因建设需要，迁建福田区莲塘尾。今深圳福田上沙村、福田村和香港新界油田村等地黄氏皆其后裔。
黄默堂，名先觉，又字右叔，乃沙头街道东涌村的开基始祖，生于淳熙十年（1183年），卒于淳祐八年（1248年），广种善果，勤创家园，教子训孙，寿六旬五，留颂西归。传说黄默堂的墓，原是给原配谢氏挑的，地形名莲花地，因担心女人坐莲花，会出风尘女子，后来就葬了黄默堂，男人坐莲花旺丁。妣安人谢氏，生有六子长信孙，字中通；次顺孙，字中立，留居东涌村；三仲孙，字中建，乃迁梅林之祖；四善孙；五景孙，字中明，派失；六秉孙，字中行，派失。孙黄石登开庆年(1259年)己末科第三甲，为深圳史上最早进士。默堂终葬福田区莲花山莲花地，墓为花岗岩石墓，是原汁原味宋淳佑八年的石墓，墓碑呈塔形，应是半塔半墓，碑文刻“默堂黄居士塔”，这座塔形墓融民俗文化与佛教文化于一体。其墓深得堪舆之精，石作坚固，据墓碑的碑文载“公以顿悟，得大坚固”，就是说默堂突然有了灵感，得到这个风水宝地，愿望“成真”，此墓果然是个“大坚固”，特区怎样开发，都动不了此墓，且保护级别越来越高，1998年该墓定为深圳市级文物保护单位，2002年升为广东省级文物保护单位。今下沙村、上梅林村黄氏皆其后裔。
由于相关史料记载不详，或出入较大，左兄与右叔的年龄纪年有待考证。
又据南山区南头街道北头村清同治十三年（1874年）《东粤宝安南头黄氏族谱》载：“黄忠，仕宋居察院官于粤，见广州风淳土茂，因择广之宝安，立籍以居，其后支派繁盛，而黄氏乃甲于宝安云”。所以，除沙头等地黄氏外，南山区南头街道北头村和宝安区新安街道上合村黄姓也尊黄忠为始祖。
深圳黄氏，除数百年祭祀始祖黄忠及金堂和默堂外，默堂公九世孙黄思铭逝世后，明末下沙村又建有黄思铭公世祠。后来的墓祭又增设祠堂拜祭。祭祀仪式延续成俗，并获入区、市、省、国家四级“非遗”保护名录。(彭全民 廖虹雷)
福田莲花山宋黄默堂墓
福田莲塘尾黄金堂夫妇合葬墓
