郑朝奉：千年前迁播深圳成望族
在今深圳姓氏之中，除了晋代孝子黄舒后裔黄氏外，南头郑氏应为深圳广府民系中最古老的姓氏望族。
清康熙《新安县志》载：“郑朝奉墓，在庵前席帽岭。宋治平间，官于朝；熙宁三年，徙居宝安。其子朝议大夫墓，在龙井虎形山；孙宣教郎，生五子：仁、义、礼、智、信，今子孙蕃衍，其墓在黄田，名曰‘浮坟’”。此文不到100字，写了郑氏四代人、三代人的官职、三代人的墓和宋熙宁三年（1070年）徙居宝安，至今943年的历史。但该县志记错郑朝奉父子墓葬位置，下由家谱校正。
郑朝奉，名郑柏峰，有五个曾孙子，于是，南头郑氏分了五大房。现存深圳南头涌下村清光绪二十七年（1901年）《郑氏五大房族谱》，记述明成化十四年（1478）广西梧州府同知陈龙撰《谨将前人家谱序敬录》载：“荥阳郑氏，故家宦族也。其先世，南雄保昌人。始祖朝奉大夫，宋熙宁间宦游入岭南，创业来于东莞之东鉴，遂家于兹。”据查，南头郑氏一世柏峰祖，字允中，宋进士，朝奉大夫，以此官名为号，故称朝奉，原系南雄府保昌县凌江人，宦游至东鉴（今南头一带），见山明水秀遂立村，故谓东鉴郑氏。这是深圳众多的广府家族中，迁自南雄珠玑巷最古老的家族之一。郑朝奉与元配雷氏同葬龙井松柏岭虎形地，后该地因挖山取土被毁，后裔在其子郑帽庵墓侧建亭纪念之。
郑朝奉生有一子郑帽庵，又名郑席帽，宋朝议大夫。元配李氏，夫妇合葬庵前村（今称光前村）后席帽岭(现南头街道光前村席帽岭南坡)，乃宋代原葬墓，墓前立有石墓表一对，上世纪60年代被毁。1985年深圳博物馆考古人员曾采集到宋代魂罈残片，石墓表倒于地上。1994年郑氏五大房子孙重修郑李合葬墓，并于墓前右侧建郑柏峰纪念亭。2003年2月，郑李夫妇合葬墓被南山区政府公布为首批区级文物保护单位。2008年春，郑李夫妇合葬墓又修葺一新，增建碑亭、围墙、台阶，重立北宋墓表，恢复了千年古迹。
郑帽庵与李氏也生一子，名郑南莆，系宋宣教郎，葬黄田村后南莆岗。因上两代单传，致人丁单薄。郑南莆的爷爷郑朝奉娶了南头仓前村畲族雷氏，为了和本地人合作，南莆也娶了仓前雷氏为妻，这回一生就是仁、义、礼、智、信五个儿子。五子均成大器，子孙不断繁衍，终成深圳史上望族。南莆祖成了五房祖，他的墓成了“五房坟”。
郑南莆长子仁祖，字知微，宋八贡元，葬牛窟洞月角形地。今深圳塘朗、沙尾、大园、花屋巷、大涌、围仔、厅巷、向南、湖吐、榕树角、庵前、西涌等地皆有其裔，人才辈出，如明代乡贤郑文炳，花屋巷人，万历七年（1579）贡生，署怀远、广西融县、来宾县事，均有政绩。行谊郑润，向南村人，以训诲为事，裁成后学，为县屡陈大议，人称长者。清代有忠勇郑文光，向南村人，官至大鹏营千总，骁勇善战，为疆防捐躯。郑双英，西涌人，官至碣石镇总兵，水师提标中军参府，御赐奖武金牌，诰授一品振威将军。
郑南莆次子义祖，字知网，宋宣教郎，深圳梅林、涧头、龙冈围、隔涌、东莞山兜等地皆有其裔。家谱载此祖六世孙名郑孟端，耗败嘗业，失去宗谱，致支派散乱，被视本族之罪人。明代乡贤郑敬，梅林人，明正统七年（1442）登榜进士，勤于政事，年四十发皆白，官至山东按察副使，士林称之。郑钦，梅林人，授怀远将军，其弟郑胄，官至奉议大夫。
郑南莆三子礼祖，字知几，宋二府僉，葬于东路九都大井村（今香港新界），涌下、莘塘、大涌、街边、上埗等地皆有其裔。清有黄氏，年二十嫁给大涌郑殿生为妻，曾割股肉和药治好其姑之病。海匪流劫乡村，黄氏被掳，跳海而死。数日，其尸漂回，殓尸时乡人惊悉其割股肉和药之事，顿肃然起敬。后其子郑佐官至鸡洲营守备，孙郑瑞官至福建安平协副将，曾孙郑廷枢则官任江苏沭阳县知县，其家文武仕将，蝉联鹊起，皆黄氏品德所遗。郑道鸿，福源乡人，清道光五年（1825）举人，诰封通奉大夫，其长子郑藻棻，咸丰五年（1855）副贡，官至恭城县知县、新宁州知州、南宁盐捕府。
郑南莆四子智祖，字知彰，宋朝议大夫，葬于隔岸闭樟(土名水口龙井山)。此祖产业兴隆，建塔以怀望故族，今塔基在上村，田是其旧业，田下、留仙洞村是其裔。该房后人明代有郑惟寅，官至明威将军。
郑南莆五子信祖，字铁山，宋承教郎，中山平岚乡是其后裔。妣吴氏宜人。祖妣同葬于南头，今移葬黄田蚁地。
南头郑氏自中原一路南迁广东南雄，再由北宋进士郑朝奉入籍宝安，融婚当地畲族，繁衍不息，开发家园，文武蔚起，科举蝉联，不仅有了今天南头郑氏播迁出来的数十个大小村庄，还有了南头郑氏五大房族史的辉煌。(彭全民 廖虹雷)
